爱国主义教育有了新“阵地”

　　４月３日，长春市清明公祭活动在长春市革命烈士纪念碑前举行。记者看到，现场气氛庄严、肃穆，参加仪式人员均面向烈士纪念碑肃立，百余名少先队员在仪式上高歌，参会领导代表社会各界群众和部队官兵、学生向烈士敬献了花篮，并整理了挽联。

　　“有一种仪式感，感觉比较正规，”吉林科技职业技术学院学生王增瑞对记者说，“小学生至少知道这很严肃，不是在玩，年轻人则通过公祭能更多了解这个国家、这座城市的历史。”

　　民政部门负责人谈及《烈士公祭办法》出台背景时称，长期以来虽然各地高度重视烈士褒扬工作，利用现有设施开展多种形式烈士纪念活动，取得了明显的社会效果，但同时也存在开展烈士公祭活动差异明显，以及组织不得力、程序不规范、礼仪不庄重等问题，这一定程度上影响了烈士公祭活动的氛围和效果。

　　东北师范大学教授田克勤说，出台统一公祭办法的目的在于推进烈士公祭活动规范化、法制化，通过烈士公祭活动激发爱国热情、振奋民族精神、倡导奉献意识。“这个《办法》结束了长期以来烈士公祭活动各自为政的局面，也给了爱国主义教育活动一个现成的‘教案’。它的积极意义肯定是不言自明的。”田克勤说。

　　某些“形式主义”做法让爱国主义教育变了味

　　长春市革命烈士纪念碑坐落在英俊镇，那里是舍己救人的革命烈士刘英俊的家乡，他因拦惊马救儿童壮烈牺牲，在建国６０周年时被评为１００位新中国成立以来感动中国人物之一。

　　“刘英俊？以前没听说过。”在英俊镇的烈士陵园，记者发现，不少来自烈士故里前来祭扫的学生对他的事迹知之甚少，一些学生祭扫完毕后也不能说出烈士事迹。

　　“瞻仰烈士纪念碑这样的活动，是按照校团委的要求，我和其他学生干部策划和组织的，属于爱国主义教育活动的内容。”长春光华学院教师沈亚琼（化名）说。

　　记者在采访中发现，一些祭扫活动流于形式。一些学生稀里糊涂来扫墓，然后稀里糊涂地走。还有的为了活动而组织活动。

　　长春某大学学生郭宏（化名）告诉记者，每年学校都要组织观看革命历史题材影片、纪录片或者举办读书会，每次参加完类似活动后，都被要求写心得体会。如果是党支部组织的活动，还得参加支部会议，每个人都要上去念自己写的心得。

　　“挺好的一件事，一旦变成任务就变了味。观后感啥的‘范文’，我会在网上随便‘粘’一篇，然后再随便改改就交上去了。不少同学根本就没看过要求读的书或者电影。”郭宏说。

　　爱国主义教育要“形式”不要“形式主义”

　　爱国主义教育对于凝聚民族向心力、实现“中国梦”意义重大，田克勤说，“爱国主义教育需要形式，比如《办法》正式规范了像公祭烈士墓这样的活动，但是形式不等同于形式主义。“在组织祭扫烈士墓前，组织者至少应该给学生‘预习’一下内容，比如祭扫刘英俊烈士墓，应该先让学生了解、理解，这样才能发自内心地崇敬烈士。”

　　中国民俗学会理事施立学表示，祭奠烈士是爱国主义教育的形式，但是如果“千篇一律”，反倒没有意义了。

　　还有专家指出，爱国主义教育的形式实际上是多元的。例如在美国电影里，经常出现的国旗符号以及“英雄拯救世界”的情节，这其实也是一种潜移默化的爱国主义教育。“我们这种参观、留作业、写读后感、观后感的教育方法有些已经落后了，应该‘脱胎换骨’了！”

　　田克勤认为，当下的爱国主义教育要重视形式的创新，可通过微信、微博等载体，扭转传统思想政治教育的“说教式”、“刻板化”印象，从而让爱国主义真正“入脑入心”。

　　“如果‘感悟’都不是发自内心而是来自复制粘贴，来自应付式的完成作业，那么这种好活动的意义就大打折扣了。”郭宏说。