中国真假丐帮致残乞丐内幕揭秘

今天看《社会能见度》节目，放东莞“丐帮”致残乞丐以乞讨的视频新闻采访。我在几年前认识一位作家朋友，他写过一篇深度揭秘老乞丐拐骗小孩致残以乞讨的中篇小说。通过这位作家朋友，我认识了一位自称是丐帮北方副帮主的乞丐。去年的时候，这位乞丐还来过一次石家庄，在新火车站西广场南边的两个栏杆之间住过半个月上下。通过这个副帮主，我了解了一些文字上读不到的东西。

丐帮的历史沿革问题

在聊“丐帮致残”事件之前，不得不先聊丐帮的历史沿革问题。我认识的这位副帮主对丐帮的历史沿革问题，描述的类似宗教色彩。他说，正宗的丐帮，拜范丹为祖师爷。范丹曾经施舍落难的孔子，救过孔老二的命。而认朱元璋为祖师爷的丐帮，不是正宗的，而是后起的杂种（杂种二字，为原话）。

我通过读书去了解范丹这个人。他跟孔子不是一个时代的，差了好几百年。说乞丐救过孔子的命，很可能是乞丐们从读书人那里听来“孔子惶惶如丧家之犬”那段，然后编排的。第一个编排此段子的乞丐，很可能是陈留外黄人（今河南民权县一带），可能是范丹的后人，然后就拿自己的先祖摆上神坛了。

历史上，河南一带，一直是乞丐最兴盛繁荣的地区。之所以这样，最重要的原因，是河南很多地区，曾经是中国历史时期的都城，乞丐只有在城市，才能要饭吃，才能群聚，进而形成组织。中国历史上真正形成丐帮，是在中国经济飞速发展资本主义萌芽产生城市开始扩大建设的两宋时期。城市带来乞丐的群聚，从而形成帮派。

我认识的这位“副帮主”讲，他们正宗的丐帮最繁荣的时候，是在建国之前。也就是这位“副帮主”的爷爷们的时候。刘震云写《温故1942》小说，大伙知道，那些年，中原一带闹饥荒。丐帮的鼎盛期，活在“副帮主”的对祖上辉煌的憧憬里边。

建国后，丐帮成员基本上各回各家、各找各妈了。政府不允许城市流浪。即使遇到大灾之年，也得持有政府发的逃荒证出去要饭。那个时期，中国丐帮发展，暂时中断。

到了改革开放，政府重新发展城市之后，丐帮再次于城市兴起。我认识的这位“副帮主”接的，就是爷爷的班儿。上个世纪末的十几年，在城市里边乞讨，可能被政府收容。但是，随着乞丐人数的扩大化，到最近十几年，政府对乞丐的事情，基本上是，“不惹事，官家也不欺负我们”。

致残小乞丐的“丐帮”是正宗丐帮吗？

我认识的这位“副帮主”对正宗这个概念非常看重。他说，正宗的丐帮，是不致人伤残的。他们有自己的规矩，是否施舍，全凭自愿，不许死皮赖脸。建国前，传统的丐帮，大多是河南一带的老家，在全国各地的城市组建小范围的丐帮圈子。那个时期的东北一带，多胡子。就是咱们普通话里边说的土匪。

这帮土匪后来被建国前的政府剿灭过很多回。有的，就成了丐帮成员。尤其在吉林一带，胡子组成的丐帮很多。这帮人，不像河南籍贯的丐帮正宗那样守规矩。他们胡作非为，致人伤残然后利用来乞讨这事儿，是他们先干出来的。

建国后，东北发展的很好，这帮胡子改邪归正。到上个世纪九十年代，东北形成下岗潮，开始有人重操祖上旧业。河南的正宗丐帮也开始有人跟着学坏了。开始拐卖孩子，致人伤残，然后利用着乞讨。当下的致人伤残用来乞讨的“丐帮”以河南帮势力最为强大，这种强大有数量上的原因，也有河南经常出现人口贩子和贫困家庭出租孩子有关系。

良心尚存的乞丐头子，在河南老家租用穷人家的小孩子，一年几千块钱的样子。他们不折腾孩子，不伤害肉体。有些良心不好的，就自己动手偷孩子，然后致残孩子身体。

我这位丐帮的“副帮主”朋友说，他们正宗的丐帮，是有国际的学术行业交流活动的，不是大伙想象的那么贫困。全世界都有乞丐，大家出来乞讨，也不一定是家里穷。而现在世面上的那些帮派，越来越不像丐帮，而只是一个拿残疾乞丐牟利的人贩子。

真丐帮的伤残与假丐帮的伤残

真丐帮有一项帮规，叫三刀六洞。你触犯了帮规，要自己拿刀子扎自己三刀，身体的任何部位，出现六个洞即可。也就是要扎透。在我认识的这位“副帮主”看来，身体有一些残疾的，只要是真丐帮的人，实际上都是触犯过帮规的，会被歧视。

而我的那位作家朋友说，现在世面上的残肢断腿的乞丐，很多是从小便被乞丐头子弄残的。有些孩子，从小就丢掉了，也没受过什么教育，从小就跟着乞丐们长起来，他们也没有我们的社会经验，因此认为，乞讨就是他们的生活。你解救他们，他们出来之后，依旧是回去找头目。我们可以说，这些孩子是被洗脑了。但是，有一点要明确，这些被致残的孩子，一辈子都不知道他们到底是因为什么残疾的，且没有我们平常人的生活概念。他们的生活，就是乞讨。

这位作家在自己的中篇小说里边写到过致残婴儿的细节，直接用手掰断，甚至用刀逐渐砍掉，然后本着能活命的底线，进行简单包扎。当我问他，是否亲历过这种场景的时候。他拒绝回答。

在读者们看过《社会能见度》那期讲东莞致残乞丐节目之后，我给大伙补充这些内容。我的这些补充，充其量只能算是文学小说，够不上报告文学。我认识的那位乞丐朋友，是否为北方乞丐的副帮主，也不得考证。现在世面上残疾的乞丐，是个复杂的群体，解救是必须的，但解救并非最根本的解决途径。 (责任编辑：佚名)