北京通州张家湾，琉球国墓地遗址所在地

     中国评论网台湾省采编中心北京(记者：黄冰佳)报道   在通州区张家湾古城遗址西侧张家湾镇立禅庵村东南处，有一片面积不小的琉球国墓地遗址。此前琉球国的后人、现日本冲绳县知事玉城丹尼，在有关人士的陪同下来到张家湾琉球国墓地遗址祭奠先人。这片偏远的郊区墓地揭开了一段尘封已久的中琉交往史。
     玉城丹尼表示，长眠于此的是自己的祖先。而这处遗址的名字叫做“琉球国墓地遗址”，这就很清楚不过了，在玉城丹尼的心中，历史没有忘，民族记忆没有忘，民族身份更没有忘，自己是琉球人。
     玉城丹尼祭拜时使用的是琉球的传统礼节。这可是琉球文化的体现，对一个民族而言，文化是一个民族特性的体现。此外，玉城丹尼祭拜使用的香是从中国流传到琉球的，而非日本的香。这更是一个非常重要的象征，它是中国与琉球数百年友好历史交往的一个缩影，玉城丹尼将这些具有特殊含义的香插在此地是在希望今后中国与琉球能够将友好往来继续传递下去。玉城丹尼全程祭祖都在使用琉球的礼节，这就表明在他们的心中，更认可自己是琉球人。
    这片琉球国墓地遗址大约有3000平方米的样子。在墓地正中的西向竖立着写有“琉球国墓地遗址”七个棕底白字的大标识牌。标识牌的南侧有块说明牌：“琉球国墓地简介：琉球国墓地是清朝时期琉球人病故安葬之地。此墓地一共埋葬了琉球国贡使、官生、陈情使、都通官等14人，是全国历史上琉球国墓地中葬者的最高等级。”整座墓园草木葱茏，庄严肃穆，仿佛在向来此的客人诉说着历史上中琉两国持续几百年的友好故事。

北京通州区张家湾镇的琉球国墓地遗址中其中有一个人很特殊，他叫林世功。日本明治维新后，图谋吞并琉球国，琉球王室派遣林世功前往清政府求助，最终毫无结果，在此背景下，面对故国被日寇侵占，林世功最终自刎而亡。玉城丹尼祭拜琉球国墓地，这就说明，这段悲惨的历史，琉球人绝没有忘记。

      琉球国墓地为什么会选址在通州区张家湾镇的立禅庵村呢？
        张家湾是漕运的重要节点，元朝之时，万户侯张瑄驻扎在此地监督漕运，后人遂以其姓氏和大河湾把此地命名为张家湾，距今有七百年的历史了。元明清三朝定都北京，皇家与军队所需大量粮食和物资需由南方运来，这也成就了通州与张家湾在漕运上的历史地位。漕粮、瓷器、丝绸、茶叶、药材、食盐与香料等等，先运至张家湾城或通州城存储，再转运至北京城。由于张家湾城的重要性，明代永乐年间位于通州区西集镇和合站村的和合驿，以及位于通州城东门外的潞河驿，分别于明万历四年（1576年）和清康熙三十四年（1695年）皆移至张家湾城南的馆驿胡同，成为接待外国使节转乘的必经之所。明清之际，包括琉球王国在内的贡使与学者，都在此上岸进京，或乘船南下，或者驻足停歇。所以，历史上的张家湾是中外交流的重要节点，其地理位置的重要性不言而喻。
      在琉球王国存续的几百年里，一直保留有琉球人的痕迹，如琉球墓、琉球馆等。通过这些建筑，能够感受历史长河中琉球王国的存在，以及其与中国的交往。这些有关遗迹遗址可以证明，琉球并未从历史上消失，历史无法被彻底抹除，与琉球群岛远隔千里的北京张家湾，仍然埋葬着林世功，仍然记录着一段可歌可泣的历史。
(责任编辑：佚名)